集體備課讓思政課教學煥發生機——由思政教學大調研活動想到的
黃岡科技職業學院 陳曉群
如果說講課是教育教學工作的核心環節的話，那么，備課是搞好教育教學工作的重點環節。隨著現代教育的進步和發展，一些傳統的教育內容和方式也在發生深刻的變化，而集體備課作為備課中的一個類別，其作用顯得特別明顯。
集體備課是具有中國特色的教學研究方式，適用于學前教育到高校教育的各個環節。集體備課，顧名思義就是同一學校的教師在一起為上課作準備，共同確定教學的一些基本要求，等等。集體備課最終被確定為“四個統一”，即統一教學進度，統一教學方法，統一教學重難點，統一作業要求。可以說，集體備課在傳統的教育環境中，特別在教學質量和水平不高的時期，在確保教學質量方面發揮了很好的作用。尤其是當學科教師隊伍水平參差不齊時，能夠充分發揮優秀老師的“傳幫帶”作用，提高學科教學的整體水平。同時，對于青年老師少走彎路，穩步成長，盡快領悟教學要求，提高教學素養，發揮著顯著的作用。
但是，集體備課具有“大一統”的特點，在教學個性化、形成獨特教學風格以及激發每個教師的教育智慧等方面，其約束和限制日益明顯。毫無疑問，每個教師從其內在素質看，確實有較大差異，每個教師所教的學生也有差異，因此，教師應當從自己的實際出發，依據學生的認識能力和水平，確定適合的教學方法，以達到“揚長避短”、能力遷移的最佳教學效果。
不可否認，集體備課可以讓教學水平弱的教師盡快適應教學的要求，但當教師水平有了較大提高后，傳統的集體備課模式就會對教師的發展形成阻滯，對激發每個教師的教學智慧，造成人為的障礙。
立足新時代，思政教育教學承擔著“立德樹人”課堂教育主渠道的任務，如何使集體備課更好地發揮作用，讓集體備課成為研討交流的平臺，變成教學創新的平臺，成為思政教學質量與特色創建中的重要課題。筆者認為可從以下幾方面探索，實現從傳統集體備課走向新時代集體備課。
首先，對集體備課進行全新定位，明確目的。集體備課不只是對教材進行深加工的勞動，而且要讓集體備課變成研究問題、解決問題的平臺，成為不斷創新和發展的平臺。集體備課的成果歸屬整個教學團隊。每位教師必須貢獻自己的聰明才智，讓集體備課真正成為智慧的集成地，產生超強的影響力。
其次，要明確集體備課的主要內容，也就是“備什么”。如果僅僅是為了統一教材進度、作業的要求等，就讓集體備課失去了真正的價值。集體備課應當研究思政教學的總體要求，結合習近平新時代中國特色社會主義思想，融合十八大以來黨制定的治國方略和發展戰略，凝煉成一個個關注點和知識點；要研究學生狀況，也就是學情分析，不同專業、不同生源地、不同層次的學生對思政教學的要求是不一樣的，要認同差異化，實行差別對待，要實施個性化教育，強調個別教育；要研究如何指導學生自主學習，聚焦學生的學習資源庫建設；要研究理論如何同實踐相結合，讓“三進”(進教材、進課堂、進頭腦)工作落地，產生實效；要研究通過教學活動，如何更好地實現學生能力素質的培養。這里面的“備”可以概括為備教材、備學生、備設計、備時間等。一切好的教學都必須從尊重學生出發，體現“以生為本”，發揮學生主體作用。因而，集體備課的核心在于研究學生的潛質和個性發展的需求，思政課的要求更是明顯，必須研究運用什么樣的教學方式，才能更加高效和高質量地達成教學的目標。
再次，創新集體備課方式，也就是如何備的問題。傳統的“一言堂”雖然可以發揮骨干教師的作用，但是也會讓集體備課單調、沉悶、乏味，無法體現出集體的力量，更無法激發每個教師參與的主動性、積極性和創造性。新時代集體備課需要“獨奏”，更需要“合奏”，成為所有教師的“交響樂”。例如，通過開展主題式研討，讓每個教師都有權利和
資格參與集備，貢獻自己的智慧。
“仁者見仁，智者見智。”當每個教師以自己的人生經歷，獨特的思考和認識，教學的智慧參與集體備課時，集體備課就真正成為了學生發展的高端平臺、教師成長的智慧園地。特別是隨著互聯網教學的開展，摒棄傳統教學模式，更需要集體的智慧。在共享教學資源，分享教學智慧和推動創新方式領域，產生更大的效果。
處在新時代的思政教育是實現教育的現代化、發展素質教育的重要內容，更賦予了教育更多嶄新的使命。思政課堂教學必須發揮課堂主渠道、主陣地作用。學生發展的新追求，教師成長的新空間，都需要合作的力量和集體的智慧。因而，集體備課不僅不能取消，而應該以新的內涵和形式融入教育的時代旋律，創設教育教學發展的平臺，打造全新的思政教育教學品牌。
（責任編輯：胡思思)
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如果說講課是教育教學工作的核心環節的話，那么，備課是搞好教育教學工作的重點環節。隨著現代教育的進步和發展，一些傳統的教育內容和方式也在發生深刻的變化，而集體備課作為備課中的一個類別，其作用顯得特別明顯。
集體備課是具有中國特色的教學研究方式，適用于學前教育到高校教育的各個環節。集體備課，顧名思義就是同一學校的教師在一起為上課作準備，共同確定教學的一些基本要求，等等。集體備課最終被確定為“四個統一”，即統一教學進度，統一教學方法，統一教學重難點，統一作業要求。可以說，集體備課在傳統的教育環境中，特別在教學質量和水平不高的時期，在確保教學質量方面發揮了很好的作用。尤其是當學科教師隊伍水平參差不齊時，能夠充分發揮優秀老師的“傳幫帶”作用，提高學科教學的整體水平。同時，對于青年老師少走彎路，穩步成長，盡快領悟教學要求，提高教學素養，發揮著顯著的作用。
但是，集體備課具有“大一統”的特點，在教學個性化、形成獨特教學風格以及激發每個教師的教育智慧等方面，其約束和限制日益明顯。毫無疑問，每個教師從其內在素質看，確實有較大差異，每個教師所教的學生也有差異，因此，教師應當從自己的實際出發，依據學生的認識能力和水平，確定適合的教學方法，以達到“揚長避短”、能力遷移的最佳教學效果。
不可否認，集體備課可以讓教學水平弱的教師盡快適應教學的要求，但當教師水平有了較大提高后，傳統的集體備課模式就會對教師的發展形成阻滯，對激發每個教師的教學智慧，造成人為的障礙。
立足新時代，思政教育教學承擔著“立德樹人”課堂教育主渠道的任務，如何使集體備課更好地發揮作用，讓集體備課成為研討交流的平臺，變成教學創新的平臺，成為思政教學質量與特色創建中的重要課題。筆者認為可從以下幾方面探索，實現從傳統集體備課走向新時代集體備課。
首先，對集體備課進行全新定位，明確目的。集體備課不只是對教材進行深加工的勞動，而且要讓集體備課變成研究問題、解決問題的平臺，成為不斷創新和發展的平臺。集體備課的成果歸屬整個教學團隊。每位教師必須貢獻自己的聰明才智，讓集體備課真正成為智慧的集成地，產生超強的影響力。
其次，要明確集體備課的主要內容，也就是“備什么”。如果僅僅是為了統一教材進度、作業的要求等，就讓集體備課失去了真正的價值。集體備課應當研究思政教學的總體要求，結合習近平新時代中國特色社會主義思想，融合十八大以來黨制定的治國方略和發展戰略，凝煉成一個個關注點和知識點；要研究學生狀況，也就是學情分析，不同專業、不同生源地、不同層次的學生對思政教學的要求是不一樣的，要認同差異化，實行差別對待，要實施個性化教育，強調個別教育；要研究如何指導學生自主學習，聚焦學生的學習資源庫建設；要研究理論如何同實踐相結合，讓“三進”(進教材、進課堂、進頭腦)工作落地，產生實效；要研究通過教學活動，如何更好地實現學生能力素質的培養。這里面的“備”可以概括為備教材、備學生、備設計、備時間等。一切好的教學都必須從尊重學生出發，體現“以生為本”，發揮學生主體作用。因而，集體備課的核心在于研究學生的潛質和個性發展的需求，思政課的要求更是明顯，必須研究運用什么樣的教學方式，才能更加高效和高質量地達成教學的目標。
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